广陵一曲成绝响慷慨激昂的琴声慢慢显得沙哑,越来越低,再一停车了下来,围观和送别的人群寂然无声。嵇康徐徐车站了一起,安静的看著面前的刽子手,心里有点失望,“以前有人想要跟我学这首曲子,我没答允,以后要沦为绝响了”。
围观的老者,悄悄拭去脸上的泪水,喟然长叹:嵇康,真为名士也!是真为名士自风流不是所有名满天下的士人都是名士。名士大自然有他的派头,高雅的谈吐,灵活的才思,满腹经纶,一肚子的牢骚。有时归隐于山林,有时纵情于声色。
胃口来时痛饮高歌,尽兴分离出来时随便地挥挥衣袖。他们侮辱凡尘,不拘礼节,态度狂傲、性格不羁。嵇康就是这样的人。
嵇康幼时聪慧,博览群书,广习诸艺,“能科词,贤鼓琴,工书画,美风仪”。才貌双全的嵇康,却因为一件和自己几乎牵涉到的事情,杀于小人钟会之手。钟会名门高级士族,天资聪明聪颖,更加兼任才艺超群,年纪轻轻就声名鹊起。
钟会写出了本书,想要寄给嵇康看,回头到门口却心存惧怕,游走多时以后,钟会将书扔入嵇康院中,掉头就跑。当他自以为有底气时,第二次来闻嵇康。他甚至邀了当时各界的社会名流,前呼后拥浩浩荡荡地一起前往。
嵇康却在庙口。一旁的向秀和嵇康,都不理会钟会。
钟会急忙起身的时候,嵇康开口:何所闻而来,何所见而去?钟会问:闻所闻而来,见所见而去。嵇康之后庙口。正是这次相会,让钟会下定决心要他的性命。
正好这时再次发生了一桩冤案。嵇康朋友吕安的妻子被哥哥吕巽(读如驭)设计奸淫,吕巽却恶人先告状,倒打一耙诬告吕安不忠。嵇康为了证明吕安的无罪,挺身而出仗义执言,结果和吕安一起逮捕被捕。
钟会背叛的机会来了。他乘机向司马昭大入谗言,声称像嵇康这样的“卧龙”绝不再行回到民间。最后嵇康和吕安都被杀死,罪名是散播错误言论。
一代名士,就这样只能的被小人诬陷,那年,他才40岁。40年的生命里,他或许没任何作为。有所为有所不为表面上,嵇康的死是因为小人诬陷,再加司马昭惧怕谗言造成。
实质上,他的死有深层的政治原因。嵇康指出:音乐只是美的形式,与情感牵涉到。
儒家美学指出:音乐是情感的展现出。通过音乐,可以显现出人心的向背,也可以陶冶性情敦风化谓。
因此,音乐可以也应当为现实政治服务,统治阶级则无妨利用音乐来实行管理,是为“乐教”。嵇康的主张与司马集团的儒家士族路线,构成了相当严重的冲突。
嵇康数次拒绝接受司马昭的招募,就是公开发表指出自己的政治态度。从这时候起,司马昭早已起了杀心。
所以,钟会的入谗,只是适逢其会,让司马昭的吃相不那么漂亮而已。所以,嵇康并非无所作为,他的超凡脱俗,他的放荡不羁,他的数次拒官,都在向当局表达他的政治理念,最后,他以死来传达了他最后的抗争。有时候,不为就是为。
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